【聖號】：

關公、關帝爺、關聖帝君、協天大帝、恩主公、聖帝祖、文衡聖帝、帝君祖、武聖、武財神、玄靈高上帝、伏魔大帝、蓋天古佛。

●關聖帝君(文衡聖帝)在清朝同治三年(西元一八六三年)，玄穹高上帝禪讓為第十八代玉皇大天尊玄靈高上帝，即民間尊稱的「天公」。

●歷代帝王尊崇關公忠肝義膽、浩然正氣，諸多帝王皆追封尊奉，甚至尊奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」，以示崇高敬意。

●關聖帝君(文衡聖帝)曾拜佛教天台宗開宗祖師為師，因此列位於護法神之一，佛教尊稱為「伽藍護法」。

●儒門尊奉為五文昌之一

●鸞門尊稱為關恩主、恩主公，領導諸真列聖開壇闡教、渡化眾生。

※文衡聖帝在民間宗教裡是儒、釋、道三教共同的神靈，因此奉祀文衡聖帝的鸞門亦是融合儒、釋、道三教教義合一的宗教信仰。

※「歸宗」源自儒宗神教，飛鸞開堂闡教，除了融合“儒、道、釋”三教教義之外，更廣納“耶、回”二教之教義，而成為“儒道釋耶回”等五教教義精華之文化信仰，以尊奉  南天文衡聖帝(即一般尊稱的關聖帝君)為「歸宗 主席恩師」，首重倫理道德之教化，並引導世人歸納分析演繹因果，修整自身弱勢，強化優勢，以順應環境時代趨勢，而提昇生活品質，精進生命意義，駢聖凡雙享，福慧雙修。

【法相】：

身長九尺六寸、面紅、丹鳳眼、臥蠶眉、美髯垂胸、正氣威武之聖容。

【聖蹟平生】：

文衡聖帝姓關，名羽，字雲長，本字長生，生於東漢桓帝延熹三年(西元一百六十年)六月二十四日，是三國時期蜀漢河東解人(今山西省解縣運城市)。

●自小即氣宇軒昂，英氣勃發，喜好讀書(尤以左氏春秋)及武學，文武兼備。

●十七歲，娶妻胡氏，育有三子(關平、關興、關索)。

●十九歲，正值東漢末年，黃巾賊作亂，目睹天下紛亂，大漢江山岌岌可危，遂決心離家投效軍旅，以匡扶社稷報國。

●二十五歲，與劉備、張飛義結金蘭，是為後世流傳的桃園三結義。

●二十九歲，劉備平定漁陽之亂，升任為別部司馬，關帝與張飛亦隨同轉任。

●三十歲，靈帝駕崩，董卓入京另立幼主獻帝，自居相國之位，擅權專政，諸郡不滿，公推袁紹為盟主，欲進軍京都。因董卓部下華雄大敗袁軍，於是袁紹召集眾人商議對策，文衡聖帝見情勢危急，自願披掛上陣，眾人尚在存疑之中，只見關帝馳騁而去，在酒溫尚存之時，已取下董卓部下大將華雄而歸營。令眾人對文衡聖帝刮目相看，奠定為有勇有謀之英勇形象。

●四十一歲，為曹操所困，文衡聖帝表態忠臣不事二主，降漢不降曹。當一得知劉備的下落消息時，為了千里尋兄，並護送劉備妻小，過五關斬六將，終於三位金蘭得以再度聚首。

●六十歲，文衡聖帝為東吳呂蒙詐病伏兵所襲，而長子關平聞訊趕赴救父，父子倆雙雙被俘，孫權屢屢勸降，但父子倆仍誓死堅持忠義之心，於是命人將其斬首。文衡聖帝享壽六十，關平年四十一。

●民間有「頭定洛陽，身困當陽，魂歸故鄉」的說法，這三處均有建廟奉祀，分別為：

河南省洛陽市的「關林」，湖北省當陽縣的「關陵」，山西省解縣運城市的「常平家廟」(文衡聖帝的故鄉)

※文衡聖帝一生坦蕩磊落，進退有據，兼顧人情事理，且忠肝義膽，浩然正氣，忠君愛國，謹守「孝悌忠信禮義廉恥」八德，是中國後代子孫的忠義倫理道德典範。

(文衡聖帝一生忠勇事蹟甚多，因篇幅有限，在此僅略為簡介)

每年農曆六月二十四日，是  主席恩師「南天文衡聖帝」聖誕日。
誠摯歡迎您親臨台中玄德道院或各分院宮堂結緣，與我們一起慶賀聖誕萬壽無疆，共沐聖恩~